해설:
예루살렘에서 파견된 사람들과의 만남이 있었던 다음 날, 요한은 예수님이 다가오시는 것을 보고 사람들에게 “보시오, 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양입니다”(29절)라고 외칩니다. 이 이미지는 대속죄일에 이스라엘 백성의 죄를 짊어지고 광야로 나가 죽는 아사셀의 염소(레 16:20-28)를 생각나게 하며, 고난의 종에 대한 이사야의 예언(사 53:6-7)도 생각나게 합니다. 세례 요한은 메시아로 오신 예수께서 인류의 죄를 대속하기 위해 제물로 바쳐질 것임을 알았던 것입니다.
그는 이어서 전에 했던 말(15절)을 상기시킵니다. 시간적으로 보면 그분은 세례 요한보다 늦게 태어나셨지만, 영원 전부터 계셨던 분입니다(30절). 요한은, 자신이 이스라엘 백성에게 세례를 베푸는 이유가 메시아를 위해 준비시키는 것이라고 말합니다(31절). 세례 사역을 하는 동안 그는 “성령이 어떤 사람 위에 내려와서 머무는 것을 보거든, 그가 바로 성령으로 세례를 주시는 분임을 알아라”(33절)는 음성을 듣습니다. “성령으로 세례를 주시는 분”이라는 말은 예언자들이 메시아에 대해 예언한 말씀을 생각나게 합니다(겔 36:25-26; 욜 2:28-29). 요한은 메시아의 시대가 임박했다는 사실을 알기는 했지만, 그분이 자신 앞에 나타날 줄은 몰랐을 것입니다.
그 이후로 그는 세례를 베풀면서 성령이 임하는 사람이 나타나기를 기다렸을 것입니다. 그런 기대감 때문에 한 사람 한 사람에게 마음을 다했을 것입니다. 그렇게 기다리고 기다렸던 그 사건이 예수님에게 세례를 베풀 때 일어납니다. 세례 요한은 친척 간이었기 때문에 그 이전에 예수님을 알고 있었을 것입니다. 하지만 그분이 메시아로 오신 분인 줄은 몰랐습니다. 그는 예수님이 세례 받으실 때 성령이 비둘기처럼 그분 위에 내려와서 머무는 것을 보고(32절) 그분이 하나님의 아들이심을 믿게 되었습니다(34절).
묵상:
눈을 감고 세례 요한의 심정을 상상해 봅니다. “너에게 세례 받으러 오는 사람들을 유심히 보아라. 그들 중에 성령이 임하여 머무는 사람이 있을 것이다. 그가 바로 내가 기름 부어 보내는 메시아다”라는 말씀을 들었을 때, 그의 마음이 얼마나 흥분 되었을까요? 성령은 눈에 보이지 않습니다. 그러니 성령이 어떤 사람 위에 임하는 것을 알아보려면 영적인 감각이 살아 있어야 했습니다. 그 이후로 그는 그 싸인을 놓치지 않기 위해 자신에게 찾아오는 사람들 하나 하나에게 정성을 다했을 것입니다. 세례를 베풀기 전에 그 사람의 외양을 보고 ‘혹시 이 사람이 아닐까?’ 하고 생각한 적도 있을 것입니다.
그러던 중에 예수님이 다가왔습니다. 친척 동생이 다가오는 것을 보고 요한은 ‘저 동생은 아니겠지’ 하고 생각했을지 모릅니다. 그런데 세례를 베푸는 중에 성령이 비둘기처럼 그 위에 내려 앉아 머무는 모습이 선명하게 보입니다. 그 순간 그는 자신의 눈을 의심했을 것입니다. 하나님께서 보내신 메시아가 그렇게 가까이에 계셨다는 사실에 놀랐을 것입니다. 특별할 것 없는 보통 사람을 통해 메시아가 오실 것이라고는 상상하지 못했을 것입니다. 그는 자신의 기대와 상상에 한참 못 미치는 일을 보고 두려워 떨었을 것입니다. 하나님이 하시는 일이 너무도 신비했기 때문입니다. 그 이후로 그는 친척 동생이 하나님의 아들이라는 사실을 증언하는 일에 인생을 바쳤습니다.
하나님이 하시는 일을 보고 싶을 때 우리는 탁월한 인물 혹은 특별한 일을 주목합니다. 하지만 그분은 특별할 것 없어 보이는 일들을 통해 역사하시고 보통 사람들을 통해 말씀하십니다. 오늘 하루도 사소한 일들을 통해 하나님의 손길을 보고 별스럽지 않은 대화를 통해 그분의 음성을 듣게 되기를 기도합니다.
사귐의 소리 2022 
5 responses to “요한복음 1장 29-34절: 하나님이 일하시는 방법”
비둘기 같은 성령이 예수님 머리위로 내리는 것을 보고 세례요한의 정신이 어떠했을까 생각해 봅니다, 아마 꿈 속에서 세상죄를 지고 가시는 주님을 보았다고 느끼지 않았나 생각해 봅니다, 본인도 알지 못하는 말들이 입에서 쏟아지는 것을 보며 제일 많이 놀란사람도 요한이 아니었나 생각해 봅니다.
어떤 상태로든 끝내는 우리 곁으로 오신 주님을 맞이하며 주님이 나의 주님입니다를 고백합니다, 성령으로 세례를 주시는 주님께 내 자신의 모든 죄를 성령으로 씻어주시고 비둘기 같은 마음으로 남은 여생을 살아가도록 이끌어 주실 것을 기도합니다, 오늘하루도 깔끔한 하루가 되기를 기도합니다.
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우리의 눈에 보이지 않는 일들을 인지하고 세밀하게 집중하는 일은 힘든일지만 아주 중요합니다. 고린도후서 4장 18절 “우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라” 세례요한은 아마도 눈에 보이지 않는 성령님의 임재와 마음에 최선을 다하는 삶을 살았을 것입니다. 내 삶에도 하나님께서 말씀하시고 약속하신 은혜와 보이지 않는 영원한 것에 나의 초점을 맞추는 삶이 되기를 기도합니다.
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하나님을 만난 감동의 순간이 있습니다. 인생의 큰 변환점이 되기도 합니다. 아마 세례요한이 예수의 머리로 성령이 비둘기처럼 내려오는 것을 본 그런 순간일 겁니다. 하지만 영원히 잊지않을것같은 그런 순간도 살다보면 잊고살게 됩니다. 오늘은 하나님을 만난 그 감동의 순간을 다시 기억해야겠습니다. 그리고 메마른 나의 마음을 기쁨과 흥분으로 다시 촉촉하게 적시고 싶습니다.
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요한이 예수님을 알아본 것은 성령의 인도 덕분입니다. 성령으로 세례를 주실 분을 기다리고 기대하던 요한에게 예수님이 바로 그분이심을 깨닫게 한 것은 성령입니다. 이 한 번의 깨달음이 충분해서 이후로 요한은 흔들림 없이 살았는지, 아니면 여전히 예수님을 비롯해 하나님의 일에 대해 고민하며 살았는지 알 수 없습니다. 예수님과 함께 다니지 않고 자기를 따르는 제자들을 이끌고 그동안 해왔던 사역을 계속한 것을 보면 ‘예수님의 신발 끈을 풀 자격도 없는’ 자신의 위치에서 이탈하지 않고 끝까지 성실히 살았다고 볼 수도 있습니다. 사람이나 사건을 보는 우리의 시각이 성령의 도우심을 받아 정확해 진다면 아무 문제가 없을 것처럼 생각할 때가 많습니다. 성령의 인도를 또렷이 느낄 때도 있습니다. 무슨 일을 하기 전에 그렇게 알 때도 있고, 지나간 뒤에야 깨달을 때도 있습니다. 성령이 우리를 언제나 인도하신다는 말도 맞는 말이고, 특별하게 성령을 느끼는 때가 있다는 말도 맞는 말입니다. 성령의 인도, 하나님의 개입은 분명 특별한 일이지만 이를 극적으로만, 또 자기에게만 유익한 일로 해석하는 것은 바람직하지 않은 일이라고 생각합니다. 요즘 흔히 쓰는 말로, “촉이 좋아서” 정확하게 짚을 때가 있습니다. 본인을 “영적인 사람”이라고 말하는 사람의 전화 녹음이 세상을 시끄럽게 흔들어 놓았지만 용한 사람, 신기가 있는 사람은 성령의 인도를 받은 것이고 보통의 사람들은 대강 맞고 대강 틀리면서 그저 그렇게 미미한 삶을 살다 가는 것이라는 생각은 하나님에 대해서도, 나 자신에 대해서도 올바른 생각이 아닐 것입니다. 요한의 증언 속에 성령의 인도에 대한 언급이 없었다면 예수님의 정체는 달라졌을까? 예수님이 하나님의 어린양이라는 요한의 고백은 일어나지 않았을까? 성령이 비둘기처럼 내려와 그분 위에 머무르는 것을 봄으로써 요한은 자기 자신과 우리를 향해 믿음의 증언을 할 수 있었습니다. 성령의 역사는 개인을 넘어 공동체를 향한 뜻이라고 묵상하는 아침입니다.
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지난날에 모든 사람들을 아무 생각없이 만나고 무덤덤 하게
대접해 왔습니다.지금부터 만나는 한사람 한사람을 주님을 대하는
마음으로 영접 하기를 원합니다. 나의 모든 더러운죄를 지신 어린양
에게 황송한 마음과 감사를 이웃과 함께 들이고 세상의 모든죄를
지신 어린양을 보라고 세상에 전하는 오늘이 되도록 도와주십시오.
아멘.
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