해설:
다윗은 유다 지파에 의해 왕으로 추대되어 헤브론에서 칠년 반 동안 통치합니다. 그가 온 이스라엘 지파의 왕으로 옹립된 것은 그 이후의 일입니다. 사울의 최후에 대해 간단히 기록한 저자는 칠년 반의 헤브론 시대를 생략하고 곧바로 온 이스라엘의 왕으로 추대되는 이야기를 전합니다. 사울의 아들 이스보셋을 따랐던 열한 지파는 이스보셋이 암살 당하자 헤브론으로 찾아와 다윗에게 항복합니다(1절). 그들은 하나님께서 그를 온 이스라엘의 왕으로 세우셨다는 사실을 인정하면서 그들의 왕이 되어 달라고 청합니다(2절). 그러자 다윗은 하나님 앞에 나가 그들과 언약을 맺고 그들의 뜻을 받아들입니다(3절).
온 이스라엘의 왕이 된 다윗은 열두 지파의 중심이 될 새로운 수도로 여부스를 주목합니다(4절). 헤브론은 유다 지파의 영토 중앙에 있었기 때문에 새로운 수도로 적합하지 않았습니다. 여부스는 이스라엘 영토의 중심에 있고 어느 지파에도 속하지 않았습니다. 다윗이 마음을 정하자 요압이 군사를 데리고 여부스를 공격하여 성을 점령합니다(5-6절). 다윗은 그곳을 예루살렘으로 개명하고 새로운 수도로 삼습니다. 그 이후로 그 산성은 ‘다윗성’이라고 불리게 됩니다(7절). 그는 산 주변으로 성을 다시 쌓아 올렸고, 예루살렘은 난공불락의 요새가 됩니다(8절). 이 지점에서 저자는 “만군의 주님께서 다윗과 함께 계시므로, 다윗이 점점 강대해졌다”(9절)고 적습니다.
이어서 저자는 다윗을 보좌했던 장군들을 소개합니다. 요압이 총사령관이 되었다는 사실은 6절에서 이미 밝혔습니다. 다윗이 온 이스라엘의 임금으로 견고하게 자리잡고 태평성대를 이룰 수 있었던 것은 용맹스럽고 충성스러운 장군들이 있었기 때문입니다. 특별히 세 용사가 사울에게 쫓겨 다닐 때부터 다윗을 지켰습니다(10-19절). 요압의 동생 아비새도 역시 세 용사와 함께 혁혁한 공을 세웁니다(20-21절). 나중에 경호 대장이 된 브나야 역시 다윗에게 중요한 인물이었습니다(22-25절). 마지막으로 저자는 다윗의 왕권을 지켜 주었던 군인들의 이름을 열거합니다(26-47절).
묵상:
다윗의 위대함을 보여 주는 사례 중 하나는 구원(舊怨)을 내려 놓고 이스라엘의 모든 지파를 하나로 통합하기 위해 노력했다는 것입니다. 사무엘에게 왕으로 기름 부음을 받았으나, 유다 지파를 제외한 열한 지파는 그의 왕권을 부정하고 사울의 아들 이스보셋을 왕으로 옹립하고 칠년 반 동안이나 그와 대립합니다. 이스보셋이 살해 당한 후에 열한 지파가 다윗에게 찾아 왔을 때, 그는 그들에게 원한을 쏟아 부을 수도 있었습니다. 하지만 그는 그들의 청을 받아들여 하나님 앞에서 언약을 맺습니다. 그런 다음에 그가 한 일은 수도를 옮기는 일이었습니다. 그가 여부스를 새로운 수도로 택한 것은 이스라엘 영토의 중앙에 있었고 어느 지파에도 속하지 않았기 때문입니다. 그 일을 이루기 위해서는 또 한 번 전쟁을 치뤄야 했지만, 온 이스라엘을 하나로 통합시키기 위해서 다윗은 그 희생을 기꺼이 감당합니다.
다윗은 “하나님의 마음에 합한 사람”(삼상 13:14)이라고 불렸습니다. 하나님의 마음을 알았고 그 마음을 품었다는 뜻입니다. 누군가의 마음을 알기 위해서는 그 사람과 이심전심으로 통할 정도로 친밀한 관계를 가져야 합니다. 다윗은 그렇게 하나님과 친밀한 관계 안에 살았고, 그래서 자신의 감정과 의지보다 하나님의 뜻을 더 중요하게 여겼습니다. 자신에게 기름 부어 왕으로 세우신 하나님의 뜻을 찾았기에 그는 열한 지파에 대한 부정적인 감정을 내려 놓고 그들을 품을 수 있었습니다. 사사로운 이해 관계를 외면하고 하나님의 뜻을 따라 백성을 위해 섬겼습니다.
이 땅에 크고 작은 권력을 가진 모든 사람들이 이렇게만 한다면, 우리는 이 땅에서 하나님 나라를 경험하게 될 것입니다. 하지만 자신에게 주어진 권력을 ‘모두’를 위한 섬김의 도구로 사용하는 사람은 보기 어렵습니다. 지도자들이 섬기기 보다는 군림하려 하고, 권력을 얻고 지키기 위해 국민들을 갈라치기하고, 주어진 권력으로 자신의 이익을 도모하는 것이 현실입니다. 답답하고 간절한 마음으로 공평과 정의와 화합을 위해 기도합니다. “하늘에서와 같이 땅에서도! 아멘!”
사귐의 소리 2022 
5 responses to “역대지상 11장: 다윗이 보여 준 통합의 정치”
예수 그리스도의 마음을 원합니다. 지극히 높으신 주님이 가장 낮은곳에서 모든사람들을 품어 주시고 대속물이 되신 주님께 영광을 드립니다. 세상의 모든 권세자 들이 주님의 마음을 갖는 그때가 천국입니다. 그러나 세상의 권력자들이 끝없는 탐욕으로 많은 애매한 인생들을 살상하고 있습니다.오직 그때는 주님이 온세상을 위해 만왕의 왕으로 다시오시는 그 시간입니다. 마라나타 간절히 기다립니다. 아멘..
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오늘 말씀을 통해 아브라함 링컨을 연상게 해 주십니다, 남과 북의 그 많은 갈등과 불협화를 끝까지 해결하려했던 그의 통합의 정치를 보며 현 미국이나 한국의 모순을 생각하며 기도합니다, 그들에게 지혜를 주시어 갈등에서 벗어나 화합의 국가로 이끌도록 도와주시기를 간구합니다.
함께 어우러져 평화롭게 사는 그날을 기다립니다.
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“하나님께서 보고 계시는데, 내가 어찌 감히 이 물을 마실 수 있단 말이냐! 이 사람들의 생명의 피를 내가 어찌 마시겠느냐? 이것은 목숨을 걸고 다녀온 세 용사의 피다” 라고 하면서 목이 마름에도 불구 하고 마시지 않고 주님께 부어 드렸습니다. 오늘날 한 나라를 책임지는 권력자가 이런 생각을 가진 자들이 있을 때 그 곳이 주님의 나라가 될 것입니다. 이스라엘에서 잊어지지 않는 위대한 왕으로 전해지며 다윗의 별(다윗 왕의 방패)을 오늘날 까지 유대교의 상징 표식으로 삼고 있는 것이 당연하다고 생각이 됩니다. 주님 ! 새로운 정권이 시작되는 조국의 권력자는 물론 온 국민과 내가 다윗과 같은 믿음을 가지고 살기를 소원 합니다. 아멘
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다윗이 얼마나 훌륭한 인물이었는지는 성서 곳곳에서 나타나지만 권력자로서 그의 왕권 초기를 담은 오늘 본문을 읽으니 또 감탄하게 됩니다. 온 백성의 추앙을 받는다는 것은 영광스러운 일이며 또한 위험한 일이기도 합니다. 반대자가 없는 인기 권력자는 그만큼 더 오만과 독선에 빠질 수 있기 때문입니다. 다윗은 지도자로서 남다른 능력과 용기를 갖추었습니다. 그 능력과 용기는 어디서 생겼을까…두 가지를 완벽하게 알고 있었던 사람이라고 생각합니다. 하나님은 어떤 분이신지를 알았고, 자기가 어떤 사람인지를 알았습니다. 하나님을 찬양하는 그의 노래는 영감으로 가득합니다. 사람의 경험과 사고를 넘어 우주적인 감동까지 담고 있습니다. 어제 사울에 대한 묵상과 연결해 생각해보면 다윗의 지성과 감성은 후천적으로 길러진 부분 만으로는 설명할 수 없는 타고난 ‘재능’ 입니다. 누구나 다 밤하늘의 별을 올려다 보며 광활한 우주와 우주를 만든 신을 생각할 수 있습니다. 다윗은 그런 하늘을 보며 빼어난 찬미가를 지었습니다. 그의 시와 고백은 오고오는 세대가 벤치마킹하는 명작이 되었습니다. 그는 자기 자신을 잘 알았습니다. 하나님을 찬양하는 자로 빚어진 존재란 것을 잊지 않았습니다. 양 떼를 치면서도, 사울 왕 앞에서 노래를 부르면서도, 동굴에 숨어 지내면서도, 견고한 다윗 성 안에서도 그는 자기가 하나님을 찬양하기 위해 살고 있음을 잊지 않았습니다. 우리의 자아관은 하나님과의 관계를 생각하지 않은 채 뿌리를 내리기 시작하는 데서 문제가 되는 지도 모릅니다. 그런 의미에서 이스라엘 사람들이 부럽습니다. 다윗을 기리고 아브라함을 존경하는 의식 속에서 움트는 자아관은 왠지 더 튼튼하고 건강할 것 같아 부럽습니다. 하지만 나에겐 이스라엘의 경계를 넘어 온 우주를 덮으시는 예수의 이름이 있습니다. 예수님 감사합니다.
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바르게 신앙생활을 하면 아무리 숨기려해도 남을 배려하고 온유한 마음을 보일수 밖에 없을을 기억합니다. 나를 용서하고 받아주신 주님 생각하면 당신의 자녀들을 어찌 감히 대하겠습니까? 다 귀하고 안타깝게 봐야겠지요. 다윗을 보며 제 마음속으로 다시한번 다짐합니다.
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